Berdasarkan pada kisah-kisah nyata yang disebutkan oleh Al Qur’an. Diantaranya, Iblis dilaknat oleh Allah Ta’ala sampai hari kiamat (QS. Al A’rof 11 – 18), Nabi Adam ‘alaihissalam dikeluarkan dari surga (Qs. Al A’rof 18 – 22), kaumnya nabi Nuh ‘alaihissalam ditenggelamkan dengan banjir yang dahsyat (QS. Al Ankabut 14) , kaumnya nabi Luth a’laihissalam
Berdasarkan pada kisah-kisah nyata yang disebutkan oleh Al Qur’an. Diantaranya, Iblis dilaknat oleh Allah Ta’ala sampai hari kiamat (QS. Al A’rof 11 – 18), Nabi Adam ‘alaihissalam dikeluarkan dari surga (Qs. Al A’rof 18 – 22), kaumnya nabi Nuh ‘alaihissalam ditenggelamkan dengan banjir yang dahsyat (QS. Al Ankabut 14) , kaumnya nabi Luth a’laihissalam
Apa itu Fitnah Kubur? Yang dimaksud dengan fitnah kubur adalah ujian untuk ruh berupa pertanyaan dua orang malaikat, Munkar dan Nakir. Syaikh Abdul Aziz Ar-Rajihiy menjelaskan, ﻭَﺍﻟْﻔِﺘْﻨَﺔُ : ﺍَﻻﺧْﺘِﺒَﺎﺭُ ﻭَﺍْﻻِﻣْﺘِﺤَﺎﻥُ ، ﻓَﻴَﺄْﺗِﻲ ﻧَﻜِﻴْﺮ ﻭَﻣُﻨْﻜَﺮ ﻳَﺒْﺘَﻠِﻴَﺎﻧِﻪِ ﻭَﻳَﺨْﺘَﺒِﺮَﺍﻧِﻪِ ﺑِﺎﻟﺴُّﺆَﺍﻝِ : ﻣَﻦْ ﺭَﺑُّﻚَ؟ ﻣَﺎ ﺩِﻳْﻨُﻚَ؟ ﻭَﻣَﻦْ ﻧَﺒِﻴُّﻚَ؟ ﺛُﻢَّ ﺗَﺄْﺗِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘُﻮْﺑَﺔُ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ، ﻓَﻴُﻔْﺘَﻦُ ﺑِﺎﻟﺴُّﺆَﺍﻝِ ﺛُﻢَّ ﻳُﻌَﺬَّﺏُ “Fitnah
Apa itu Fitnah Kubur? Yang dimaksud dengan fitnah kubur adalah ujian untuk ruh berupa pertanyaan dua orang malaikat, Munkar dan Nakir. Syaikh Abdul Aziz Ar-Rajihiy menjelaskan, ﻭَﺍﻟْﻔِﺘْﻨَﺔُ : ﺍَﻻﺧْﺘِﺒَﺎﺭُ ﻭَﺍْﻻِﻣْﺘِﺤَﺎﻥُ ، ﻓَﻴَﺄْﺗِﻲ ﻧَﻜِﻴْﺮ ﻭَﻣُﻨْﻜَﺮ ﻳَﺒْﺘَﻠِﻴَﺎﻧِﻪِ ﻭَﻳَﺨْﺘَﺒِﺮَﺍﻧِﻪِ ﺑِﺎﻟﺴُّﺆَﺍﻝِ : ﻣَﻦْ ﺭَﺑُّﻚَ؟ ﻣَﺎ ﺩِﻳْﻨُﻚَ؟ ﻭَﻣَﻦْ ﻧَﺒِﻴُّﻚَ؟ ﺛُﻢَّ ﺗَﺄْﺗِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘُﻮْﺑَﺔُ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ، ﻓَﻴُﻔْﺘَﻦُ ﺑِﺎﻟﺴُّﺆَﺍﻝِ ﺛُﻢَّ ﻳُﻌَﺬَّﺏُ “Fitnah
Apa Itu Barzakh? Setelah seseorang meninggal dunia, maka seseorang akan masuk pada alam barzakh. Dalam bahasa Arab, barzakh artinya al-hajiz (penghalang) dan al-had bainasy syaiaini (pembatas antara dua benda). Ar-Raghib menjelaskan makna firman Allah Ta’ala : وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا “…dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi.” (Al-Furqan : 53) Barzakhan
Apa Itu Barzakh? Setelah seseorang meninggal dunia, maka seseorang akan masuk pada alam barzakh. Dalam bahasa Arab, barzakh artinya al-hajiz (penghalang) dan al-had bainasy syaiaini (pembatas antara dua benda). Ar-Raghib menjelaskan makna firman Allah Ta’ala : وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا “…dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi.” (Al-Furqan : 53) Barzakhan
Allah Ta’ala telah banyak sekali memberikan nikmatnya kepada kita. Saking banyaknya nikmat tersebut sehingga Allah Ta’ala menjelaskan bahwasannya nikmat tersebut tidak akan mampu untuk dihitung. Untuk itulah hendaknya kita selalu bersyukur kepada Allah Ta’ala, baik dengan lisan, hati bahkan anggota tubuh kita. Diantara nikmat yang harus kita syukuri adalah mempunyai mata yang bisa melihat. Karena
Allah Ta’ala telah banyak sekali memberikan nikmatnya kepada kita. Saking banyaknya nikmat tersebut sehingga Allah Ta’ala menjelaskan bahwasannya nikmat tersebut tidak akan mampu untuk dihitung. Untuk itulah hendaknya kita selalu bersyukur kepada Allah Ta’ala, baik dengan lisan, hati bahkan anggota tubuh kita. Diantara nikmat yang harus kita syukuri adalah mempunyai mata yang bisa melihat. Karena
Bekerja merupakan sarana untuk memperoleh rezeki dari Allah Ta’ala. Dan,Allah Ta’ala mencintai para hambanya yang bersusah payah mencari rezeki yang halal. Untuk itulah Allah Ta’ala memerintahkan kepada para hambaNya untuk bekerja meskipun Allah Ta’ala telah menentukan rezekinya. Allah Ta’ala berfirman: “Apabila telah ditunaikan shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan
Bekerja merupakan sarana untuk memperoleh rezeki dari Allah Ta’ala. Dan,Allah Ta’ala mencintai para hambanya yang bersusah payah mencari rezeki yang halal. Untuk itulah Allah Ta’ala memerintahkan kepada para hambaNya untuk bekerja meskipun Allah Ta’ala telah menentukan rezekinya. Allah Ta’ala berfirman: “Apabila telah ditunaikan shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan
Semua Makhluk Bisa Mati Dan Binasa Semua makhluk bisa mati dan binasa. Keyakinan ini didasarkan pada firman Allah Ta’ala : كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ “Semua yang ada di atas bumi akan binasa. Dan kekal wajah Rabmu Dzat pemilik keagungan dan kemuliaan karena itu.
Semua Makhluk Bisa Mati Dan Binasa Semua makhluk bisa mati dan binasa. Keyakinan ini didasarkan pada firman Allah Ta’ala : كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ “Semua yang ada di atas bumi akan binasa. Dan kekal wajah Rabmu Dzat pemilik keagungan dan kemuliaan karena itu.
Berdasarkan pada kisah-kisah nyata yang disebutkan oleh Al Qur’an. Diantaranya, Iblis dilaknat oleh Allah Ta’ala sampai hari kiamat (QS. Al A’rof 11 – 18), Nabi Adam ‘alaihissalam dikeluarkan dari surga (Qs. Al A’rof 18 – 22), kaumnya nabi Nuh ‘alaihissalam ditenggelamkan dengan banjir yang dahsyat (QS. Al Ankabut 14) , kaumnya nabi Luth a’laihissalam
Apa itu Fitnah Kubur? Yang dimaksud dengan fitnah kubur adalah ujian untuk ruh berupa pertanyaan dua orang malaikat, Munkar dan Nakir. Syaikh Abdul Aziz Ar-Rajihiy menjelaskan, ﻭَﺍﻟْﻔِﺘْﻨَﺔُ : ﺍَﻻﺧْﺘِﺒَﺎﺭُ ﻭَﺍْﻻِﻣْﺘِﺤَﺎﻥُ ، ﻓَﻴَﺄْﺗِﻲ ﻧَﻜِﻴْﺮ ﻭَﻣُﻨْﻜَﺮ ﻳَﺒْﺘَﻠِﻴَﺎﻧِﻪِ ﻭَﻳَﺨْﺘَﺒِﺮَﺍﻧِﻪِ ﺑِﺎﻟﺴُّﺆَﺍﻝِ : ﻣَﻦْ ﺭَﺑُّﻚَ؟ ﻣَﺎ ﺩِﻳْﻨُﻚَ؟ ﻭَﻣَﻦْ ﻧَﺒِﻴُّﻚَ؟ ﺛُﻢَّ ﺗَﺄْﺗِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘُﻮْﺑَﺔُ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ، ﻓَﻴُﻔْﺘَﻦُ ﺑِﺎﻟﺴُّﺆَﺍﻝِ ﺛُﻢَّ ﻳُﻌَﺬَّﺏُ “Fitnah
Apa Itu Barzakh? Setelah seseorang meninggal dunia, maka seseorang akan masuk pada alam barzakh. Dalam bahasa Arab, barzakh artinya al-hajiz (penghalang) dan al-had bainasy syaiaini (pembatas antara dua benda). Ar-Raghib menjelaskan makna firman Allah Ta’ala : وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا “…dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi.” (Al-Furqan : 53) Barzakhan
Allah Ta’ala telah banyak sekali memberikan nikmatnya kepada kita. Saking banyaknya nikmat tersebut sehingga Allah Ta’ala menjelaskan bahwasannya nikmat tersebut tidak akan mampu untuk dihitung. Untuk itulah hendaknya kita selalu bersyukur kepada Allah Ta’ala, baik dengan lisan, hati bahkan anggota tubuh kita. Diantara nikmat yang harus kita syukuri adalah mempunyai mata yang bisa melihat. Karena
Bekerja merupakan sarana untuk memperoleh rezeki dari Allah Ta’ala. Dan,Allah Ta’ala mencintai para hambanya yang bersusah payah mencari rezeki yang halal. Untuk itulah Allah Ta’ala memerintahkan kepada para hambaNya untuk bekerja meskipun Allah Ta’ala telah menentukan rezekinya. Allah Ta’ala berfirman: “Apabila telah ditunaikan shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan
Semua Makhluk Bisa Mati Dan Binasa Semua makhluk bisa mati dan binasa. Keyakinan ini didasarkan pada firman Allah Ta’ala : كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ “Semua yang ada di atas bumi akan binasa. Dan kekal wajah Rabmu Dzat pemilik keagungan dan kemuliaan karena itu.
Bukti Perhatian Islam terhadap kehidupan sosial bermasyarakat Oleh: Akhmad Taufik Arizal, Lc Segala puji hanya milik Allah subhanahu wa ta’ala yang telah memberikan karunia terbesarnya kepada kita yaitu nikmat Iman dan sehat, sehingga kita masih mampu menjalankan syariat-syariat-Nya. Shalawat serta salam semoga tercurahkan kepada suri tauladan kita dalam beribadah dan bermuamalah, Nabi Muhammad, dan kepada
Delapan sifat hamba-hamba Allah sang maha pengasih di dalam surah al-Furqan (ayat 63-74) Segala puji hanya milik Allah semata tidak ada sekutu bagi-Nya, shalawat serta salam semoga tercurahkan selalu kepada Nabi kita Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam kepada keluarganya, para sahabatnya, dan para pengikutnya yang selalu berpijak di atas sunnahnya sampai akhir hayat. Allah ta’ala
Bisa dipastikan manusia tidak mungkin mampu hidup sendirian. Walaupun hidupnya tercukupi segala kebutuhannya bahkan berlebih..Karena kita sangat membutuhkan orang lain untuk menjadi tetangga kita, maka berusahalah semaksimal mungkin untuk tidak menyakiti tetangga kita. Baik menyakiti fisiknya maupun rohaninya dengan perbuatan ataupun lisan kita. Ketika kita menyakiti tetangga kita, pahala – pahala ibadah yang sudah kita
